{"id":12894,"date":"2025-11-04T14:48:36","date_gmt":"2025-11-04T14:48:36","guid":{"rendered":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/conceptualizacion-de-lo-femenino-en-la-filosofia-antigua\/"},"modified":"2025-11-04T14:48:36","modified_gmt":"2025-11-04T14:48:36","slug":"conceptualizacion-de-lo-femenino-en-la-filosofia-antigua","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/conceptualizacion-de-lo-femenino-en-la-filosofia-antigua\/","title":{"rendered":"Conceptualizaci\u00f3n de lo femenino en la filosof\u00eda antigua"},"content":{"rendered":"<p>Los ensayos incluidos en este volumen muestran certeramente c\u00f3mo es posible rastrear y reconstruir la sinuosa l\u00ednea pespunteada por los cl\u00e1sicos griegos para la conceptualizaci\u00f3n ideol\u00f3gica de lo femenino, y c\u00f3mo es necesario profundizar en los or\u00edgenes y desarrollo de ciertas ideas y definiciones sobre la mujer que, sorprendentemente, a\u00fan est\u00e1n vigentes, y que han marcado y contin\u00faan marcando el pensamiento occidental, para superarlas. En los or\u00edgenes de la racionalidad cient\u00edfica, en la Grecia antigua, se inici\u00f3 un largo camino, un lento proceso de elaboraci\u00f3n de las categor\u00edas de lo humano que se va desprendiendo paulatinamente de las representaciones m\u00edticas. Lo femenino se perfila como diferencia, no ya con respecto a lo masculino -diferencia obvia y rec\u00edproca-, sino con respecto a aquello que, en cuanto objetivaci\u00f3n de lo gen\u00e9rico humano, es pensado bajo las connotaciones de lo neutro. Frente a la irracionalidad, que convierte a las mujeres en v\u00edctimas preferenciales, el pensamiento: la mujer fil\u00f3sofa es no s\u00f3lo posible, sino necesaria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los ensayos incluidos en este volumen muestran certeramente c\u00f3mo es posible rastrear y reconstruir la sinuosa l\u00ednea pespunteada por los cl\u00e1sicos griegos para la conceptualizaci\u00f3n ideol\u00f3gica de lo femenino, y c\u00f3mo es necesario profundizar en los or\u00edgenes y desarrollo de ciertas ideas y definiciones sobre la mujer que, sorprendentemente, a\u00fan est\u00e1n vigentes, y que han marcado y contin\u00faan marcando el pensamiento occidental, para superarlas. En los or\u00edgenes de la racionalidad cient\u00edfica, en la Grecia antigua, se inici\u00f3 un largo camino, un lento proceso de elaboraci\u00f3n de las categor\u00edas de lo humano que se va desprendiendo paulatinamente de las representaciones m\u00edticas. Lo femenino se perfila como diferencia, no ya con respecto a lo masculino -diferencia obvia y rec\u00edproca-, sino con respecto a aquello que, en cuanto objetivaci\u00f3n de lo gen\u00e9rico humano, es pensado bajo las connotaciones de lo neutro. 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