{"id":14332,"date":"2025-11-04T14:53:14","date_gmt":"2025-11-04T14:53:14","guid":{"rendered":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/ideologia-e-historia-2\/"},"modified":"2025-11-04T14:53:15","modified_gmt":"2025-11-04T14:53:15","slug":"ideologia-e-historia-2","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/ideologia-e-historia-2\/","title":{"rendered":"Ideolog\u00eda e historia"},"content":{"rendered":"<p>No resulta posible comprender el \u00absentido\u00bb de la historia humana si se prescinde de una \u00ablectura ideol\u00f3gica\u00bb de sus procesos, entendiendo por tal la lectura que tematiza, como gu\u00eda del an\u00e1lisis, la dependencia fundamental de las \u00abformas mentales\u00bb respecto de los \u00abintereses de clase\u00bb en el contexto de determinadas \u00abrelaciones de producci\u00f3n\u00bb. Para Puente Ojea el estudio del estoicismo y del cristianismo ofrece una interesante oportunidad de verificar las virtualidades de la \u00ablectura ideol\u00f3gica\u00bb. Al an\u00e1lisis del cristianismo dedic\u00f3 su anterior libro, Ideolog\u00eda e historia. La formaci\u00f3n del cristianismo como fen\u00f3meno ideol\u00f3gico (Siglo XXI de Espa\u00f1a Editores). El presente libro lo dedica al an\u00e1lisis del estoicismo. La madurez de la \u00absociedad antigua\u00bb coincide con el auge de nuevas \u00abaperturas ideol\u00f3gicas\u00bb, en cuyo discurso intelectual el problema del individuo y su felicidad personal ocupa un lugar preferente. Puede Ojea, utilizando el enfoque metodol\u00f3gico expuesto, analiza aqu\u00ed las formas de articulaci\u00f3n de esas nuevas aperturas ideol\u00f3gicas del pensamiento grecorromano con las estructuras socioecon\u00f3micas y la urdimbre pol\u00edtica de aquella sociedad, en un intento de contrastar las pretensiones te\u00f3ricas del materialismo hist\u00f3rico con su capacidad real de explicaci\u00f3n hist\u00f3rica. En ese marco, el destino de las doctrinas estoicas y del modo de producci\u00f3n esclavista aparece n\u00edtidamente dibujado en su paralelo proceso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No resulta posible comprender el \u00absentido\u00bb de la historia humana si se prescinde de una \u00ablectura ideol\u00f3gica\u00bb de sus procesos, entendiendo por tal la lectura que tematiza, como gu\u00eda del an\u00e1lisis, la dependencia fundamental de las \u00abformas mentales\u00bb respecto de los \u00abintereses de clase\u00bb en el contexto de determinadas \u00abrelaciones de producci\u00f3n\u00bb. Para Puente Ojea el estudio del estoicismo y del cristianismo ofrece una interesante oportunidad de verificar las virtualidades de la \u00ablectura ideol\u00f3gica\u00bb. Al an\u00e1lisis del cristianismo dedic\u00f3 su anterior libro, Ideolog\u00eda e historia. La formaci\u00f3n del cristianismo como fen\u00f3meno ideol\u00f3gico (Siglo XXI de Espa\u00f1a Editores). 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