{"id":14804,"date":"2025-11-04T14:54:26","date_gmt":"2025-11-04T14:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/la-liberacion-social-y-los-objetivos-de-la-ciencia\/"},"modified":"2025-11-04T14:54:27","modified_gmt":"2025-11-04T14:54:27","slug":"la-liberacion-social-y-los-objetivos-de-la-ciencia","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/la-liberacion-social-y-los-objetivos-de-la-ciencia\/","title":{"rendered":"La liberaci\u00f3n social y los objetivos de la ciencia"},"content":{"rendered":"<p>Solapa: A partir de los a\u00f1os sesenta, la buena conciencia de la comunidad cient\u00edfica ha entrado en crisis, llevando a sus miembros a interrogarse sobre la naturaleza y finalidad de su trabajo: las relaciones entre investigaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnolog\u00eda militar, entre ciencia social y sistemas de poder, \u00bfson puramente casuales? Se trata de saber en qu\u00e9 medida la ciencia es neutral. O a favor de qui\u00e9n es neutral. A partir de un paralelismo con la teor\u00eda de las revoluciones cient\u00edficas desarrollada por T. S. Kuhn, el autor nos presenta la necesidad de una transformaci\u00f3n radical de la sociedad, de un cambio entendido como cambio de paradigma. La superaci\u00f3n de una forma de vida basada en la explotaci\u00f3n, la falta de libertad, la miseria de la mayor\u00eda, la agresividad y el despilfarro aparece como una condici\u00f3n imprescindible para la supervivencia del g\u00e9nero humano, atrapado entre la amenaza de la guerra o del desastre ecol\u00f3gico y la realidad presente de una sociedad irracional. Para conseguir una sociedad liberada -un mundo bello- necesitaremos tambi\u00e9n una ciencia nueva, orientada por valores m\u00e1s humanos. Pues ciencia y sociedad no son dos realidades separadas. Brian Easlea es doctor en f\u00edsica matem\u00e1tica, y en la actualidad es profesor de historia y estudios sociales de la ciencia en la Universidad de Sussex, en Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solapa: A partir de los a\u00f1os sesenta, la buena conciencia de la comunidad cient\u00edfica ha entrado en crisis, llevando a sus miembros a interrogarse sobre la naturaleza y finalidad de su trabajo: las relaciones entre investigaci\u00f3n cient\u00edfica y tecnolog\u00eda militar, entre ciencia social y sistemas de poder, \u00bfson puramente casuales? Se trata de saber en qu\u00e9 medida la ciencia es neutral. O a favor de qui\u00e9n es neutral. A partir de un paralelismo con la teor\u00eda de las revoluciones cient\u00edficas desarrollada por T. S. Kuhn, el autor nos presenta la necesidad de una transformaci\u00f3n radical de la sociedad, de un cambio entendido como cambio de paradigma. La superaci\u00f3n de una forma de vida basada en la explotaci\u00f3n, la falta de libertad, la miseria de la mayor\u00eda, la agresividad y el despilfarro aparece como una condici\u00f3n imprescindible para la supervivencia del g\u00e9nero humano, atrapado entre la amenaza de la guerra o del desastre ecol\u00f3gico y la realidad presente de una sociedad irracional. Para conseguir una sociedad liberada -un mundo bello- necesitaremos tambi\u00e9n una ciencia nueva, orientada por valores m\u00e1s humanos. Pues ciencia y sociedad no son dos realidades separadas. 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