{"id":14922,"date":"2025-11-04T14:54:49","date_gmt":"2025-11-04T14:54:49","guid":{"rendered":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/la-revolucion-husita\/"},"modified":"2025-11-04T14:54:50","modified_gmt":"2025-11-04T14:54:50","slug":"la-revolucion-husita","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/la-revolucion-husita\/","title":{"rendered":"La revoluci\u00f3n husita"},"content":{"rendered":"<p>Los trabajos reunidos en la colecci\u00f3n HISTORIA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES tienen un protagonista: las masas. El an\u00e1lisis de los movimientos sociales ha impulsado el desarrollo de una disciplina -la historia social- ritualmente invocada, a partir de 1930, como parte de la \u00abhistoria econ\u00f3mica y social\u00bb. Esta rama hist\u00f3rica se ha convertido en campo privilegiado de convergencia de la antropolog\u00eda, la sociolog\u00eda y la historia. Su metodolog\u00eda ofrece la variedad y amplitud propias de una disciplina en r\u00e1pida gestaci\u00f3n, nutrida por pol\u00e9micas fruct\u00edferas. Dos objetivos pretende alcanzar Joseph Macek al escribir este libro: situar la Reforma checa en el \u00e1mbito de la Reforma europea y analizar los cambios que han experimentado las im\u00e1genes de Juan Hus y del husitismo desde el momento en que se forjaron, en 1a Bohemia del siglo XV, hasta nuestros d\u00edas. La floreciente sociedad feudal de Bohemia conoce en los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XIV la primera gran crisis de la sociedad medieval. Crisis social, crisis eclesi\u00e1stica, protesta religiosa, insurrecci\u00f3n popular. Las hogueras devoran endebles cuerpos de campesinos e indigentes: son los rebeldes-herejes (palabras sin\u00f3nimas en el medievo). Sus voces \u00abilegales\u00bb prolongan su eco hasta finales del siglo XVI. La herej\u00eda cuenta con portavoces enardecidos, predicadores de amplia audiencia que ensanchan el c\u00edrculo de adeptos. La sociedad praguense vibra con los escritos y pr\u00e9dicas de un hombre que vive intensamente los problemas de su tiempo: Juan Hus, vinculado a 1as corrientes que afloran en Europa y fustigado{ implacable de los abusos instaurados por los poderosos eclesi\u00e1sticos y civiles. Tambi\u00e9n muere en la hoguera; de sus cenizas salta la chispa que enciende la revoluci\u00f3n husita, una revoluci\u00f3n que presenta numerosos rasgos comunes a las revueltas populares del siglo XIV. Sin embargo, el movimiento que se desarrolla en Bohemia es m\u00e1s radical, m\u00e1s poderoso y de mayor duraci\u00f3n (pervivi\u00f3 durante dieciocho a\u00f1os) que la jacquerie, la revuelta de los ciompi, la guerra campesina inglesa o los disturbios flamencos. En las brasas del husitismo se ha fraguado toda una tradici\u00f3n nacional y revolucionaria que a\u00fan perdura. La figura de] reformador y su movimiento contin\u00faan siendo objeto de reflexi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los trabajos reunidos en la colecci\u00f3n HISTORIA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES tienen un protagonista: las masas. El an\u00e1lisis de los movimientos sociales ha impulsado el desarrollo de una disciplina -la historia social- ritualmente invocada, a partir de 1930, como parte de la \u00abhistoria econ\u00f3mica y social\u00bb. Esta rama hist\u00f3rica se ha convertido en campo privilegiado de convergencia de la antropolog\u00eda, la sociolog\u00eda y la historia. Su metodolog\u00eda ofrece la variedad y amplitud propias de una disciplina en r\u00e1pida gestaci\u00f3n, nutrida por pol\u00e9micas fruct\u00edferas. Dos objetivos pretende alcanzar Joseph Macek al escribir este libro: situar la Reforma checa en el \u00e1mbito de la Reforma europea y analizar los cambios que han experimentado las im\u00e1genes de Juan Hus y del husitismo desde el momento en que se forjaron, en 1a Bohemia del siglo XV, hasta nuestros d\u00edas. La floreciente sociedad feudal de Bohemia conoce en los \u00faltimos a\u00f1os del siglo XIV la primera gran crisis de la sociedad medieval. Crisis social, crisis eclesi\u00e1stica, protesta religiosa, insurrecci\u00f3n popular. Las hogueras devoran endebles cuerpos de campesinos e indigentes: son los rebeldes-herejes (palabras sin\u00f3nimas en el medievo). Sus voces \u00abilegales\u00bb prolongan su eco hasta finales del siglo XVI. La herej\u00eda cuenta con portavoces enardecidos, predicadores de amplia audiencia que ensanchan el c\u00edrculo de adeptos. La sociedad praguense vibra con los escritos y pr\u00e9dicas de un hombre que vive intensamente los problemas de su tiempo: Juan Hus, vinculado a 1as corrientes que afloran en Europa y fustigado{ implacable de los abusos instaurados por los poderosos eclesi\u00e1sticos y civiles. Tambi\u00e9n muere en la hoguera; de sus cenizas salta la chispa que enciende la revoluci\u00f3n husita, una revoluci\u00f3n que presenta numerosos rasgos comunes a las revueltas populares del siglo XIV. Sin embargo, el movimiento que se desarrolla en Bohemia es m\u00e1s radical, m\u00e1s poderoso y de mayor duraci\u00f3n (pervivi\u00f3 durante dieciocho a\u00f1os) que la jacquerie, la revuelta de los ciompi, la guerra campesina inglesa o los disturbios flamencos. En las brasas del husitismo se ha fraguado toda una tradici\u00f3n nacional y revolucionaria que a\u00fan perdura. 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