{"id":15216,"date":"2025-11-04T14:55:37","date_gmt":"2025-11-04T14:55:37","guid":{"rendered":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/los-escritos-de-jacques-lacan\/"},"modified":"2025-11-04T14:55:38","modified_gmt":"2025-11-04T14:55:38","slug":"los-escritos-de-jacques-lacan","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/dev2.cantalupe.net\/sigloxxi\/libro\/los-escritos-de-jacques-lacan\/","title":{"rendered":"Los &#8216;Escritos&#8217; de Jacques Lacan"},"content":{"rendered":"<p>Solapa: Durante su ense\u00f1anza te\u00f3rica -conocida con el nombre de Le S\u00e9minaire [1951-1980]-, el psicoanalista franc\u00e9s Jacques Lacan [1901-1981] no cej\u00f3 de volver sobre sus enunciados para completarlos, precisarlos, incluso rectificarlos, a veces hasta el punto de parecer que se contradec\u00eda. Todo ello qued\u00f3 plasmado en la redacci\u00f3n de su libro \u00c9crits [1966], el \u00fanico que acept\u00f3 publicar no sin reservas, despu\u00e9s de su no readmisi\u00f3n en la IPA (International Psycho-Analytical Association) [1963] y una vez nombrado director de la colecci\u00f3n ?Le Champ Freudien? en Ediciones Seuil [1964] y luego de fundada su propia instituci\u00f3n, la \u00c9cole Freudienne de Paris [1964]. Lacan, en este volumen de los \u00c9crits -al que se refiere una y otra vez como recopilaci\u00f3n (recueil)-, se aplica a revisar la mayor\u00eda de los art\u00edculos que fueron previamente publishs y a introducir variantes -supresiones, adiciones, transformaciones o sustituciones- (sin indicaci\u00f3n de ello al lector), conforme a su elaboraci\u00f3n te\u00f3rica de 1966. \u00bfSe trata entonces de una recopilaci\u00f3n? Esta obra, adem\u00e1s, conten\u00eda otros elementos de su propia estructura que hablaban de su car\u00e1cter novedoso: 1) la selecci\u00f3n realizada por el autor; 2) la publicaci\u00f3n de textos in\u00e9ditos: pr\u00f3logos, ep\u00edlogos, intertextos, algunos art\u00edculos; 3) la distribuci\u00f3n de este material en siete partes sin seguir un criterio cronol\u00f3gico o tem\u00e1tico. Con todo ello, la econom\u00eda primitiva de cada art\u00edculo, en su contexto y en la tradici\u00f3n de la publicaci\u00f3n, se perd\u00eda para adquirir una nueva. A consecuencia de lo cual, y de la revisi\u00f3n ejecutada, no puede considerarse hoy que proceda hablar por m\u00e1s tiempo de recopilaci\u00f3n, como si de un agrupamiento de textos se tratara, sino, m\u00e1s bien, de una obra estructuralmente nueva. Desde estos presupuestos, en Los Escritos de Jacques Lacan: Variantes textuales, \u00c1ngel de Frutos Salvador lleva a efecto el estudio m\u00e1s documentado en lengua alguna sobre el opus magnum del autor franc\u00e9s. De esta suerte, no s\u00f3lo presenta en cuatro columnas -dos en franc\u00e9s y dos en espa\u00f1ol- los textos de las variantes, sino que, asimismo, el autor lleva a cabo un comentario pormenorizado y contextualizado de cada uno de los escritos. Al articular teor\u00eda e historia del psicoan\u00e1lisis y al esbozar el medio cultural franc\u00e9s tiene presente no s\u00f3lo al psicoanalista sino al p\u00fablico culto de habla espa\u00f1ola que apenas si se ha asomado a la obra de quien se dio en llamar ?el G\u00f3ngora del psicoan\u00e1lisis?. Jacques Lacan renov\u00f3 este nuevo saber con la consigna de la vuelta a Freud [reescrita como ?La cosa freudiana?, 1956], efecto de la articulaci\u00f3n de su paradigma S. l. R. (Simb\u00f3lico, Imaginario, Real) con la cuesti\u00f3n de las psicosis. Vuelta a Freud que conllev\u00f3 una reconsideraci\u00f3n de la posici\u00f3n del psicoan\u00e1lisis en relaci\u00f3n con las ciencias y, al mismo tiempo, con la formaci\u00f3n de los psicoanalistas. Vuelta a Freud (verdadero eje de la obra del autor de los \u00c9crits entre un antes [1932-1955] y un despu\u00e9s [1957-1980]) que se le impuso a Lacan una vez que descubri\u00f3 tanto la consistencia de Freud como la l\u00f3gica de su obra, lo que ocurri\u00f3 en 1953 al encontrarse con la dimensi\u00f3n del inconsciente freudiano, donde se le revel\u00f3 que est\u00e1 estructurado como un lenguaje. \u00c1ngel de Frutos Salvador es psicoanalista. Se form\u00f3 en la \u00c9cole Lacanienne de Psychanalyse de Par\u00eds. Doctor en Psicolog\u00eda por la Universidad Complutense de Madrid, es profesor de doctorado en la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Colabora en instituciones y medios de comunicaci\u00f3n espa\u00f1oles sobre temas psicoanal\u00edticos, al tiempo que dirige una colecci\u00f3n de psicoan\u00e1lisis. Es miembro de la Soci\u00e9t\u00e9 Intemationale d?Histoire de la Psychiatrie et de la Psychanalyse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solapa: Durante su ense\u00f1anza te\u00f3rica -conocida con el nombre de Le S\u00e9minaire [1951-1980]-, el psicoanalista franc\u00e9s Jacques Lacan [1901-1981] no cej\u00f3 de volver sobre sus enunciados para completarlos, precisarlos, incluso rectificarlos, a veces hasta el punto de parecer que se contradec\u00eda. 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