Los trabajos reunidos en la colecci\u00f3n HISTORIA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES tienen un protagonista: las masas. El an\u00e1lisis de los movimientos sociales ha impulsado el desarrollo de una disciplina -la historia social- ritualmente invocada, a partir de 1930, como parte de la \u00abhistoria econ\u00f3mica y social\u00bb. Esta rama hist\u00f3rica se ha convertido en campo privilegiado de convergencia de la antropolog\u00eda, la sociolog\u00eda y la historia. Su metodolog\u00eda ofrece la variedad y amplitud propias de una disciplina en r\u00e1pida gestaci\u00f3n, nutrida por pol\u00e9micas fruct\u00edferas. Durante los \u00faltimos a\u00f1os, algo m\u00e1s de una d\u00e9cada, han venido sum\u00e1ndose lentamente trabajos que permiten hoy tener los conocimientos indispensables sobre las estructuras productivas medievales en Le\u00f3n y Castilla como para que sea posible abordar un estudio pormenorizado de las relaciones sociales de producci\u00f3n en relaci\u00f3n con el problema -siempre dif\u00edcil y complejo- de la lucha de clases. Si, m\u00e1s all\u00e1 de un planteamiento institucionalista -o incluso mediante una relectura \u00absociol\u00f3gica\u00bb de los estudios institucionalistas-, se reconstruyen las relaciones de producci\u00f3n existentes en la formaci\u00f3n social castellano-leones a durante los siglos X-XIII, no puede negarse el car\u00e1cter hegem\u00f3nico del modo de producci\u00f3n feudal. El campesinado aparece as\u00ed como una de las dos clases sociales antag\u00f3nicas, y a partir de la innegable realidad hist\u00f3rica de sus luchas con la clase feudal dominante se plantea el problema de determinar el car\u00e1cter de esta lucha, sus tiempos y sus protagonistas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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