\u00bfQu\u00e9 podemos aprender de la democracia
\ngriega? Esa fue la cuesti\u00f3n crucial que se hicieron lectores radicales como
\nFoucault, Castoriadis o Ranci\u00e8re en la d\u00e9cada de los a\u00f1os setenta. En un
\ncontexto de crisis, la vieja democracia ateniense se ofrec\u00eda como un marco
\nprivilegiado para pensar las posibilidades de la democracia, precisamente all\u00ed
\ndonde naci\u00f3 nuestra experiencia de la misma.
\n\tEn la revisi\u00f3n y lectura que el pensamiento
\nfranc\u00e9s elabora del legado pol\u00edtico de la antigua Atenas, el autor contempla la
\nparticipaci\u00f3n democr\u00e1tica como el \u00fanico remedio contra la degeneraci\u00f3n de los
\nexpertos en tecn\u00f3cratas, de los dirigentes en elites, de la ciudadan\u00eda en
\nsost\u00e9n pasivo del secuestro de la esfera p\u00fablica.
\n\tSolo desde el retorno a Atenas podremos
\nhablar del final del siglo xx y de
\nnuestro presente en el xxi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfQu\u00e9 podemos aprender de la democracia
\ngriega? Esa fue la cuesti\u00f3n crucial que se hicieron lectores radicales como
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\ncontexto de crisis, la vieja democracia ateniense se ofrec\u00eda como un marco
\nprivilegiado para pensar las posibilidades de la democracia, precisamente all\u00ed
\ndonde naci\u00f3 nuestra experiencia de la misma.
\n\tEn la revisi\u00f3n y lectura que el pensamiento
\nfranc\u00e9s elabora del legado pol\u00edtico de la antigua Atenas, el autor contempla la
\nparticipaci\u00f3n democr\u00e1tica como el \u00fanico remedio contra la degeneraci\u00f3n de los
\nexpertos en tecn\u00f3cratas, de los dirigentes en elites, de la ciudadan\u00eda en
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